Вода, самая фундаментальная потребность для жизни, на протяжении всей истории использовалась как оружие — для того, чтобы морить голодом, вызывать болезни, вытеснять и уничтожать гражданское население. Международное право, развивавшееся на протяжении веков войн и размышлений, прямо запрещает отравление, разрушение или лишение доступа к источникам воды. Однако в современную эпоху мы видим государство — Израиль, — которое неоднократно нарушало эти нормы, как исторически, так и систематически, в процессе колонизации и оккупации палестинских земель. От биологической войны в 1948 году до инфраструктурного саботажа на Западном берегу и тактики осады в Газе использование воды как оружия остается постоянной чертой сионистской политики.
Этот очерк прослеживает историю милитаризации воды, её запрет в международном праве и эволюцию израильских тактик от прямого отравления до структурного доминирования. Также рассматривается, как провал ранних планов еврейской мести в послевоенной Европе способствовал перенаправлению насилия, что привело к длительному и продолжающемуся нападению на палестинскую жизнь через контроль и разрушение водных ресурсов.
Преднамеренное отравление источников воды давно осуждается как чудовищный военный акт. Древние и средневековые примеры многочисленны: от осаждающих армий, загрязняющих колодцы трупами, до использования природных токсинов. По мере развития законов войны такие действия стали юридически и морально неприемлемыми.
К XX веку такие действия стали обычным международным правом, обязательным для всех государств и акторов. Тем не менее, эти нормы были быстро нарушены во время создания сионистского государства в Палестине.
В 1948 году, во время Накбы (принудительного перемещения более 750 000 палестинцев), израильские ополченцы и научные подразделения проводили целенаправленные операции биологической войны против палестинского гражданского населения. Одним из наиболее ярких примеров было отравление водоснабжения бактериями тифа:
Эти операции нарушали множество положений Гаагских правил, действовавших в то время, и вписывались в доктрину Плана Далет — более широкой стратегии депопуляции и сдерживания.
В 1945 году группа Накам — сеть выживших после Холокоста, посвятивших себя мести, — планировала отравить водоснабжение в немецких городах, таких как Нюрнберг и Мюнхен. Они проникли в муниципальные водные системы и получили карты доступа, намереваясь убить миллионы с помощью мышьяка. Но план провалился, когда британские власти перехватили их лидера, и яд был сброшен в море.
Не сумев добраться до немцев или наказать их — географически удалённых и политически защищённых — гнев группы не угас. Он был перенаправлен. Гораздо более доступная и незащищённая цель находилась поблизости: палестинский народ. Это были те же люди, которые во многих случаях во время Холокоста и в предшествующие годы предоставляли убежище евреям, когда ни одно западное государство — включая США и Великобританию — не принимало их, как это было продемонстрировано на Эвианской конференции 1938 года.
Всего через три года сионистские силы начали отравлять палестинские колодцы — не в качестве мести за Холокост, а как инструмент колонизации и вытеснения. Чтобы оправдать это, они создали ложь: что палестинцы, а не немцы, были ответственны за Холокост.
Наиболее повторяемая версия этой лжи утверждает, что Великий муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни «подстрекал» или совместно планировал Холокост с Гитлером. Это утверждение рушится под историческим анализом, но остаётся краеугольным камнем израильской пропаганды. Даже сегодня аккаунты хасбары и израильские политики продолжают повторять это искажение, называя сторонников Палестины «исламо-нацистами» или «палинацистами» — повествовательная инверсия, предназначенная для стирания немецкой вины и оправдания сионистского насилия против палестинцев.
Хотя биологические атаки прекратились, милитаризация воды продолжилась в более коварных формах — особенно на Западном берегу, где израильский оккупационный режим создал сложную систему структурного лишения:
Это насилие поселенцев поддерживается государственной политикой, в частности, укоренённой в Военном приказе 158 (1967), который обязывает палестинцев получать разрешения на любые новые водные установки, включая сбор дождевой воды. Разрешения почти никогда не выдаются.
Израильская национальная водная компания Мекорот контролирует систему, в которой:
Тем временем палестинцы на Западном берегу получают всего 20–50 литров в день, что значительно ниже минимума ВОЗ в 100 литров. Поселения наслаждаются орошаемыми фермами и бассейнами. Это не дефицит — это превосходство.
В Зоне C чрезмерная добыча Израилем горного водоносного слоя привела к высыханию или засолению палестинских колодцев. В таких местах, как Бардала и Аль-Ауджа, сельское хозяйство рушится. Сама земля умирает. Это экоцид.
Даже небо не свободно. Согласно Военному приказу 158, сбор дождевой воды криминализирован. Цистерны, построенные без разрешения, подвергаются:
Эти практики нарушают Четвёртую Женевскую конвенцию, Гаагские правила (1907) и право человека на воду согласно ICESCR. Израильтяне потребляют как минимум в четыре раза больше воды, чем палестинцы.
В Газе вода стала не просто товаром — а оружием осады. С 2007 года Израиль блокировал или бомбил критически важную инфраструктуру:
На 2025 год:
Когда в Интернете распространяются изображения истощённых палестинских детей, израильские аккаунты хасбары отмахиваются от них, называя их жертвами «генетических заболеваний». То же самое утверждение когда-то делали нацисты о таких жертвах, как Анна Франк, которая умерла не в газовой камере, а от тифа, болезни, передающейся через воду, в Берген-Бельзене. Эхо пугающее.
Вода всегда была оружием. Но в сионистском проекте она стала доктриной — средством устранения, наказания и доминирования. С 1948 года и по сей день колодцы отравлялись, водоносные слои разграблялись, а жажда криминализировалась. В Газе дети умирают из-за нехватки чистой воды. На Западном берегу целые сообщества вынуждены покидать свои земли.
И всё же, даже когда их вода крадётся или уничтожается, палестинцы обвиняются — не только за сопротивление, но и за преступления других. Народ, который помогал спасать еврейских беженцев от Холокоста, стал его козлом отпущения — не из-за того, что они сделали, а потому что были рядом.
Милитаризация воды — это ведение войны против самой жизни. А перекладывание вины за геноцид на жертв его выживших — это отравление правды. Если должен быть мир, сначала должна быть справедливость. И справедливость начинается с разоблачения оружия, называния преступления и возвращения воды — как физической, так и моральной — тем, у кого она была украдена.