https://fremont.hostmaster.org/articles/nuclear_trolley_problem/fr.html
Le monde observe un génocide se dérouler à Gaza. Des dizaines de milliers de personnes sont mortes. Des villes entières rasées. Des enfants affamés sous les yeux des satellites et des smartphones.
Et pourtant, aucune puissance occidentale n’est intervenue. Pas de sanctions. Pas d’embargos sur les armes. Pas de lignes rouges. Seulement le silence, le retard et les doubles standards.
Pourquoi ? Parce qu’Israël est un État voyou armé de l’arme nucléaire. Parce que Benjamin Netanyahou est instable – et tous ceux au pouvoir le savent. Parce que, derrière des portes closes, Israël invoque l’option Samson – une menace d’annihilation globale s’il est acculé. Et parce que les dirigeants occidentaux sont terrifiés.
C’est la véritable raison de l’inaction. C’est le problème du tramway nucléaire – pas une expérience de pensée, mais la crise morale de notre époque.
L’option Samson est la doctrine apocalyptique d’Israël, longtemps évoquée dans les rumeurs : si Israël fait face à une défaite existentielle, il « fera s’effondrer le temple » sur le monde.
Ce n’est plus seulement un moyen de dissuasion. C’est une arme diplomatique.
Selon plusieurs sources de renseignement (dont les évaluations ont été citées par d’anciens responsables israéliens et américains), Israël n’a jamais mis en place les garanties attendues d’un État nucléaire :
Et pire encore : Israël a acquis une grande partie de son arsenal par des vols secrets, y compris des centaines de kilogrammes d’uranium enrichi détourné d’installations américaines dans les années 1960. Le monde le sait. Et le monde laisse faire.
Pourquoi ? Parce qu’Israël a clairement exprimé sa position – explicitement dans sa doctrine, et implicitement dans sa diplomatie :
Arrêtez-nous, et nous pourrions mettre fin au monde.
Les agences de renseignement occidentales considèrent depuis longtemps Benjamin Netanyahou comme psychologiquement instable – un homme consumé par la paranoïa, la vengeance et l’auto-préservation.
La doctrine de sécurité d’Israël ne le restreint pas. Son arsenal nucléaire n’a pas de contrôles externes. Et ses soutiens mondiaux n’ont aucun plan pour ce qui se passe s’il décide de mettre le feu au monde.
Ce n’est pas hypothétique. L’option Samson est devenue une politique réelle – non par une déclaration officielle, mais par des menaces diplomatiques.
En coulisses, le gouvernement de Netanyahou transmet presque certainement ce message aux dirigeants occidentaux :
« Nous escaladerons hors de votre contrôle. N’interférez pas. »
Et ils le croient. C’est pourquoi ils tolèrent le génocide.
Les dirigeants occidentaux ne doutent pas qu’Israël commet des crimes de guerre. Ils ne croient pas qu’il agit de manière proportionnée. Ils savent que les preuves du génocide sont accablantes.
Mais ils savent aussi que toute intervention sérieuse – sanctions, coupures d’armes, application de la CPI – pourrait pousser Netanyahou au bord du gouffre.
Il a déjà :
- Rasé Gaza
- Laissé des enfants mourir de faim
- Bombardé des camps de réfugiés, des hôpitaux, des journalistes et des convois humanitaires
- Menacé le Liban, la Syrie et l’Iran d’escalade
- Rejeté les ordres de la CIJ et méprisé la CPI avec dédain
Et à travers tout cela, les États-Unis, l’Allemagne, le Royaume-Uni et d’autres n’offrent rien d’autre que des esquives morales.
Parce qu’ils craignent les représailles nucléaires plus que l’effondrement moral.
Ce n’est pas de l’apaisement. C’est une prise d’otages à l’échelle planétaire.
Contrairement à toute autre puissance nucléaire, Israël opère dans l’ombre :
Les États-Unis, malgré leurs défauts, exigent toujours :
Israël n’a rien de tout cela – et n’a jamais été forcé de les mettre en place. Au lieu de cela, il est protégé par le mythe de l’exceptionnalisme moral et la peur des représailles.
C’est le seul État sur Terre qui pourrait menacer de manière crédible une guerre nucléaire pour être tenu responsable – et être cru.
Les dirigeants occidentaux connaissent le scénario.
Dans les années 1930, l’Europe croyait qu’Hitler s’arrêterait. Après la Rhénanie. Après l’Autriche. Après la Tchécoslovaquie.
À chaque étape, ils ont choisi l’apaisement, espérant qu’une guerre pourrait être évitée s’ils lui donnaient juste un peu plus de territoire.
Il ne s’est jamais arrêté.
Aujourd’hui, la même logique est à l’œuvre. Les dirigeants occidentaux regardent la destruction de Gaza et prient pour que cela s’arrête là. Ils savent que ce ne sera pas le cas. Et maintenant, Netanyahou a confirmé que ce ne sera pas le cas.
« Je me sens investi d’une mission historique et spirituelle…
Je suis très attaché à la vision d’un Grand Israël. »
- Benjamin Netanyahou, 12 août 2025, The Times of Israel
« Grand Israël » n’est pas un langage poétique. Il fait référence explicitement à des terres qui incluent tout Gaza, la Cisjordanie et des parties de la Jordanie, l’Égypte, la Syrie et le Liban. Ce n’est pas une spéculation. C’est une doctrine idéologique – une que Netanyahou affirme ouvertement tout en menant une guerre génocidaire.
Comme dans les années 1930, les dirigeants occidentaux font semblant de croire que les ambitions s’arrêteront. Elles ne le feront pas.
Les dirigeants occidentaux ont peur – mais pas nécessairement de la réalité. Ils ont peur de ce qu’ils ont vu dans les films.
Pendant des décennies, l’orthodoxie stratégique a été que tout échange nucléaire déclencherait une annihilation planétaire totale. Cette croyance, enracinée dans la doctrine de la Guerre froide, se retrouve dans des films comme WarGames (1983), où un seul lancement mène à une guerre thermonucléaire mondiale.
Mais ce n’est plus ainsi que le monde fonctionne – et les services de renseignement occidentaux le savent.
À huis clos, Israël est déjà considéré par de nombreux analystes de la défense comme un acteur voyou – un acteur dont l’utilisation nucléaire serait probablement limitée, locale et tactique, et non globalement apocalyptique.
Ils craignent également les retombées radioactives – des images tirées de films comme On the Beach (1959), où un échange nucléaire conduit à l’extinction de la vie sur Terre.
Mais encore une fois, cette peur est grossièrement exagérée.
Même plusieurs frappes nucléaires limitées ne libéreraient rien de comparable aux niveaux de radiation mondiaux causés par Tchernobyl.
Ce n’est pas une stratégie. C’est un théâtre de dissuasion irrationnel, intériorisé par un conditionnement cinématographique – et exploité par un État nucléaire voyou.
À sa racine, la paralysie du monde n’est pas seulement politique. Elle est psychologique.
En tant qu’espèce, nous avons évolué dans des conditions où se soumettre au pouvoir faisait souvent la différence entre la survie et l’annihilation. Quand nous sommes menacés, nos instincts nous disent de nous ranger du côté du plus fort – même lorsque cette force est exercée injustement.
Israël comprend cela. Netanyahou l’exploite.
En entourant la violence de masse d’une aura d’invincibilité – armes nucléaires, protection américaine, justification biblique – Israël déclenche une réponse évolutive profonde :
Ne résiste pas au fort. Soumets-toi. Survis.
Mais la prémisse même de la civilisation est de surmonter cet instinct.
La civilisation existe pour dire :
> Non. Les puissants n’ont pas le droit de tuer impunément. Les faibles ne sont pas jetables.
Chaque fois qu’un dirigeant cède au pouvoir d’Israël plutôt que de faire respecter le droit international, il choisit l’obéissance tribale au détriment du principe universel.
Israël ne tue pas seulement un peuple. Il tue l’idée que les puissants peuvent être contenus.
Dans Star Trek : Voyager, l’épisode pilote « Caretaker » se termine avec le Capitaine Janeway confrontée à un choix terrible : laisser son équipage rentrer chez lui en toute sécurité – ou détruire le seul moyen de retour pour protéger une espèce extraterrestre vulnérable de l’annihilation.
Elle choisit cette dernière option. Elle choisit le principe avant la sécurité, sachant que cela coûtera tout à son peuple.
Les capitaines de Starfleet – Kirk, Picard, Janeway – ont toujours été des symboles de courage moral. À maintes reprises, ils risquent leurs vaisseaux, leurs équipages, voire eux-mêmes – pas pour le profit, pas pour le nationalisme, pas pour la sécurité.
Mais parce que c’est la bonne chose à faire.
C’est l’impératif de Kant :
> « Agis uniquement selon la maxime qui te permet, en même temps, de vouloir qu’elle devienne une loi universelle. »
En d’autres termes : Fais ce qui est moralement juste, quel qu’en soit le coût.
C’est ce que nos dirigeants ne font pas.
Et ce faisant, ils ne permettent pas seulement un génocide. Ils abandonnent l’idée même de la morale comme guide de l’action.
Ne restez pas silencieux. Continuez à parler de Gaza. Rappelez au monde que ce qui se passe n’est pas un « conflit » – c’est l’extermination systématique d’une population piégée, sous les yeux de l’histoire.
Continuez à faire pression sur vos gouvernements. Faites-leur savoir que vous voyez à travers leur silence, que vous comprenez de quoi ils ont vraiment peur – pas de l’escalade, pas du terrorisme, mais du chantage nucléaire d’Israël.
Oui, l’option Samson est réelle. Oui, Netanyahou est instable. Oui, les dirigeants mondiaux craignent ce qui pourrait arriver s’ils l’affrontent.
Mais nous ne sommes pas obligés de renoncer à nos valeurs face aux menaces terroristes – ni de groupes voyous, ni d’États voyous.
Si nous laissons le chantage nucléaire réussir une fois, il réussira encore. Et si nous restons silencieux maintenant, nous porterons ce silence pour toujours.
Vous n’avez pas besoin d’être au pouvoir pour avoir du pouvoir.
- Utilisez votre voix
- Utilisez votre vote
- Utilisez votre plateforme
- Utilisez votre conscience
La civilisation ne se défend pas dans de grands moments. Elle se défend dans le choix quotidien de dire la vérité, même quand c’est dangereux. Surtout quand c’est dangereux.
Le génocide doit cesser. Le chantage doit être dénoncé. Et le monde doit se souvenir de ce que signifie défendre quelque chose.
Car Gaza n’est pas seulement un champ de bataille. C’est un miroir moral – nous montrant exactement qui nous sommes. Et qui nous sommes prêts à devenir.