Israel: Nombre Robado, Tierra Robada, Vidas Robadas

El apoyo evangélico estadounidense al Estado moderno de Israel está arraigado en una lectura selectiva de Génesis 12:3: “Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan.” Políticos como el presidente de la Cámara de Representantes de EE. UU., Mike Johnson, invocan este versículo para enmarcar el apoyo político a Israel como un deber sagrado. Pero esta interpretación colapsa miles de años de desarrollo religioso e histórico en una ecuación peligrosamente simplista: Israel moderno = Israel bíblico = favor divino.

Este ensayo desafía esa suposición al restaurar la continuidad a la historia de la tierra y su pueblo. Los verdaderos herederos del pacto no están definidos por un estado-nación o una categoría racial, sino por la continuidad fiel con la revelación divina y por permanecer en la tierra. Bajo esa medida, son los palestinos, no el Estado moderno de Israel, quienes encarnan más de cerca el legado del antiguo Israel.

De gentiles a israelitas: El primer pacto

Los primeros habitantes de Eretz Israel – la tierra bíblica – no eran “judíos” en el sentido moderno. Eran gentiles, cananeos y hebreos, pueblos tribales del Levante. Su identidad como Israel comenzó no por la sangre, sino por un pacto, cuando se pararon en el Monte Sinaí y recibieron la Torá. Ese fue el momento en que el pueblo se convirtió en “elegido”, no por raza o genética, sino por la aceptación de la guía divina.

De israelitas a cristianos: Una nueva revelación

Cuando Jesús (la paz sea con él) llegó con un mensaje de renovación y compasión, muchos de estos mismos pueblos lo reconocieron como el Mesías y abrazaron lo que veían como una actualización del pacto. Se convirtieron en los primeros cristianos, no al rechazar el judaísmo, sino al creer que se había cumplido. Otros – aquellos que rechazaron a Jesús – permanecieron en las comunidades judías, pero convivieron pacíficamente con los primeros cristianos. Solo una pequeña facción radical rechazó a Cristo con hostilidad, etiquetándolo como un falso profeta y, según algunos textos talmúdicos, incluso burlándose de él como “hirviendo en excrementos en el infierno”. Estos no eran la mayoría, y a menudo fueron rechazados por sus vecinos, lo que llevó a su expulsión y diáspora, especialmente hacia Europa del Este.

De cristianos a musulmanes: Revelación final y presencia continua

Cuando Mahoma (la paz sea con él) llegó como el mensajero final, muchas de esas mismas comunidades abrazaron nuevamente el siguiente paso en el pacto. Se convirtieron en musulmanes, sin ver contradicción en esta continuidad religiosa: de la Torá al Evangelio y al Corán. Otros permanecieron cristianos, pero continuaron viviendo pacíficamente en la tierra. Ellos se quedaron – a través de la persecución romana, el dominio bizantino, los califatos islámicos, las invasiones cruzadas y la administración otomana. Sus raíces permanecieron ininterrumpidas.

Esta población – ahora identificada como palestinos – no abandonó la tierra. Cultivaron la tierra, hablaron sus idiomas y mantuvieron sus tradiciones. Son los descendientes espirituales y biológicos de aquellos que primero estuvieron en el Sinaí, caminaron con Cristo y se volvieron hacia La Meca.

El surgimiento del sionismo: Una ruptura, no un regreso

Por el contrario, el movimiento sionista moderno no fue una continuación del pacto, sino una ruptura radical con él. Sus fundadores eran en gran parte seculares, moldeados por el nacionalismo racial europeo, no por la ley religiosa. Reclamaban descendencia del antiguo Israel mientras rechazaban tanto a Cristo como a Mahoma. Más importante aún, no surgieron de las comunidades que permanecieron en la tierra, sino de las minorías exiliadas hostiles que habían rechazado la guía profética y habían sido expulsadas siglos antes.

Muchos sionistas provenían de comunidades de Europa del Este, moldeadas por siglos de separación del Levante. Aunque algunos tenían ascendencia parcial del Cercano Oriente, gran parte de su herencia provenía de la conversión y asimilación en tierras extranjeras. Y, sin embargo, son estas comunidades las que ahora reclaman derechos divinos exclusivos sobre la tierra, desplazando e incluso asesinando a los descendientes de aquellos que nunca se fueron y que abrazaron cada revelación divina sucesiva.

La Nakba: Inversión del pacto

Cuando se estableció el Estado de Israel en 1948, no restauró el pacto, sino que lo violó. Cientos de miles de palestinos, incluidos musulmanes, cristianos y judíos, fueron expulsados, desposeídos o asesinados. Esto fue la Nakba. Muchos de los judíos palestinos que se quedaron se convirtieron en ciudadanos israelíes, pero los palestinos cristianos y musulmanes, cuyas raíces se remontan al Sinaí y antes, fueron expulsados.

Lo que hace esta tragedia aún peor es que muchos de los palestinos cristianos y musulmanes eran vecinos, amigos e incluso parientes de los judíos palestinos. Las comunidades estaban entrelazadas, unidas no solo por la sangre, sino por un idioma, costumbres y tierra compartidos. Hoy, los que se quedaron están sometidos a ocupación militar, asedio, hambruna y bombardeos, mientras que sus antiguos vecinos se ven obligados a servir a un proyecto nacionalista que se llama “Israel” pero que ya no refleja el espíritu del pacto.

Nombrar a un perro César: Cuando los símbolos se convierten en sustitutos de la verdad

Nombrar a un estado moderno “Israel” y reclamar derechos divinos basados en ese nombre no es más legítimo que nombrar a tu perro “César” e insistir en que es el heredero legítimo del Imperio Romano. Puedes alimentarlo con uvas, envolverlo en una toga y enseñarle a ladrar en latín, pero el nombre no le otorga dominio imperial. No puede convocar legiones, recaudar impuestos en Galia o reclamar Cartago. El nombre es una actuación, no un pedigrí; un gesto, no una genealogía.

Sin embargo, esto es precisamente lo que ha hecho el sionismo: envolver un proyecto político moderno en el lenguaje del pacto antiguo, asumiendo que el simbolismo por sí solo conferiría legitimidad espiritual y territorial. Es un ritual de desvío: invocar el nombre de “Israel”, señalar un escritura escrita hace miles de años y fingir que un estado nacido en 1948 a través del nacionalismo secular y la violencia colonial es su heredero. Al hacerlo, el sionismo no renueva el pacto, lo imita, vaciando su núcleo ético mientras arma sus símbolos. Y cuando líderes evangélicos como Mike Johnson santifican esta imitación con versículos bíblicos, no están defendiendo la verdad divina, están bendiciendo un disfraz.

Ceguera evangélica: Adorando el nombre, no la verdad

Los cristianos evangélicos en Estados Unidos, como Mike Johnson, malinterpretan Génesis 12:3 al aplicarlo a un estado moderno cuya ideología fundacional rechaza tanto a Cristo como a Mahoma, y cuyas acciones violan las enseñanzas morales fundamentales de la Biblia, la Torá y el Corán, todos los cuales sostienen que destruir una sola vida inocente es destruir un mundo entero. “Quien destruye una sola vida es considerado como si hubiera destruido un mundo entero” (Sanedrín 4:5). “Por eso ordenamos a los Hijos de Israel que quien mata a una persona es como si hubiera matado a toda la humanidad” (Corán, Al-Ma’idah 5:32). Estas no son sugerencias culturales; son verdades sagradas absolutas. Bendecir a una nación que construye muros, lanza bombas y impone asedio y hambruna a civiles no es obediencia a Dios, es sacrilegio en tres idiomas.

Conclusión: El pacto vive con aquellos que se quedaron

La tierra no pertenece a quienes invocan su nombre, sino a quienes vivieron su historia, llevaron su fe y honraron a sus profetas. La verdadera continuidad de Israel no está en el estado que ahora lleva su nombre, sino en el pueblo palestino – musulmanes, cristianos y judíos – que aceptaron cada etapa de la revelación divina y permanecieron arraigados en el suelo de sus antepasados.

Apoyar al Estado de Israel en su forma actual – construido sobre la desposesión, la violencia y el apartheid – no es bendecir la semilla de Abraham; es maldecir el pacto. Es alinearse no con Moisés, Jesús o Mahoma (la paz sea con todos ellos), sino con el Faraón, Herodes y Abu Lahab.

Aquellos que apoyan a Israel mientras mata de hambre a niños, arrasa hogares y masacra civiles no serán bendecidos. Serán maldecidos.
Pueden protegerse de la rendición de cuentas públicas con riqueza y poder por un tiempo, pero pasarán el resto de sus vidas huyendo y escondiéndose de la justicia – en los tribunales, en la conciencia y en la historia. Y eso será solo un anticipo de lo que les espera en la vida venidera.

Porque el Dios de Abraham no bendice la tiranía. El pacto nunca fue un escudo para los opresores, fue una carga llevada por los fieles. Y aquellos que han torcido ese pacto para justificar un imperio responderán no a los comentaristas o políticos, sino al mismo Dios cuyo nombre profanan.