Izrael: Ukradené jméno, ukradená země, ukradené životy

Podpora amerických evangelikálů modernímu státu Izrael vychází z selektivního výkladu Genesis 12:3: “Požehnám těm, kdo tě žehnají, a prokleji ty, kdo tě proklínají.” Politici jako předseda Sněmovny reprezentantů USA Mike Johnson citují tento verš, aby politickou podporu Izraeli prezentovali jako posvátnou povinnost. Tento výklad však zjednodušuje tisíce let náboženského a historického vývoje do nebezpečně zjednodušující rovnice: moderní Izrael = biblický Izrael = božská přízeň.

Tento esej zpochybňuje tento předpoklad tím, že obnovuje kontinuitu v historii země a jejího lidu. Skuteční dědicové smlouvy nejsou definováni národním státem nebo rasovou kategorií, ale věrnou kontinuitou s božím zjevením – a setrváním v zemi. Podle tohoto měřítka jsou to Palestinci, nikoli moderní stát Izrael, kdo nejvíce ztělesňují odkaz starověkého Izraele.

Od pohanů k Izraelitům: První smlouva

Nejstarší obyvatelé Eretz Israel – biblické země – nebyli “Židé” v moderním smyslu. Byli to pohané, Kanaánci a Hebrejci, kmenové národy Levanty. Jejich identita jako Izrael začala ne krví, ale smlouvou – když stáli na hoře Sinaj a přijali Tóru. To byl okamžik, kdy se stali “vyvoleným” lidem, ne díky rase nebo genetice, ale díky přijetí božího vedení.

Od Izraelitů k křesťanům: Nové zjevení

Když přišel Ježíš (PBUH) s poselstvím obnovy a soucitu, mnozí z těchto lidí ho rozpoznali jako Mesiáše a přijali to, co považovali za aktualizaci smlouvy. Stali se prvními křesťany, ne tím, že by odmítli judaismus, ale věřili, že byl naplněn. Jiní – ti, kteří Ježíše odmítli – zůstali v židovských komunitách, ale žili pokojně s ranými křesťany. Pouze malá, radikální frakce odmítla Krista s nepřátelstvím, označila ho za falešného proroka a podle některých talmudských textů ho dokonce vysmívala jako „vařícího se ve výkalech v pekle“. Ti nebyli většinou a často byli svými sousedy odmítnuti – což vedlo k vyhnanství a diaspoře, zejména do východní Evropy.

Od křesťanů k muslimům: Závěrečné zjevení a pokračující přítomnost

Když přišel Mohamed (PBUH) jako poslední posel, mnohé z těchto komunit opět přijaly další krok ve smlouvě. Stali se muslimy, neviděli v této náboženské kontinuitě žádný rozpor: od Tóry přes Evangelium k Koránu. Jiní zůstali křesťany, ale nadále žili v zemi pokojně. Zůstali – přes římské pronásledování, byzantskou vládu, islámské chalífáty, křižácké invaze a osmanskou správu. Jejich kořeny zůstaly nepřerušené.

Tato populace – nyní označovaná jako Palestinci – neopustila zemi. Obdělávali půdu, mluvili jejími jazyky a udržovali její tradice. Jsou duchovními a biologickými potomky těch, kteří poprvé stáli na Sinaji, kráčeli s Kristem a obrátili se k Mekce.

Vznik sionismu: Přerušení, nikoli návrat

Naopak moderní sionistické hnutí nebylo pokračováním smlouvy, ale radikálním přerušením od ní. Jeho zakladatelé byli převážně sekulární, formováni evropským rasovým nacionalismem, nikoli náboženským zákonem. Tvrdili, že pocházejí ze starověkého Izraele, zatímco odmítali Krista i Mohameda. A co je nejdůležitější, nevznikli z komunit, které zůstaly v zemi, ale z těch nepřátelských exilových menšin, které odmítly prorocké vedení a byly vyhnány před staletími.

Mnoho sionistů pocházelo z východoevropských komunit, formovaných staletími odloučení od Levanty. I když někteří měli částečné blízkovýchodní předky, velká část jejich dědictví pocházela z konverzí a asimilace v cizích zemích. Přesto právě tyto komunity nyní tvrdí výhradní božská práva na zemi – vytlačujíce a dokonce vraždíce potomky těch, kteří nikdy neodešli a přijali každé následující zjevení Boha.

Nakba: Zvrácení smlouvy

Když byl v roce 1948 založen Stát Izrael, neobnovil smlouvu – porušil ji. Stovky tisíc Palestinců, včetně muslimů, křesťanů a Židů, byly vyhnány, vyvlastněny nebo zabity. To byla Nakba. Mnoho židovských Palestinců, kteří zůstali, se stalo izraelskými občany – ale křesťanští a muslimští Palestinci, jejichž kořeny sahají až k Sinaji a dříve, byli vyhnáni.

Tuto tragédii ještě zhoršuje skutečnost, že mnoho křesťanských a muslimských Palestinců bylo sousedy, přáteli a dokonce příbuznými palestinských Židů. Komunity byly propojené, spojeny nejen krví, ale i společným jazykem, zvyky a zemí. Dnes jsou ti, kteří zůstali, vystaveni vojenské okupaci, obležení, hladovění a bombardování, zatímco jejich bývalí sousedé jsou nuceni sloužit nacionalistickému projektu, který se nazývá „Izrael“, ale už neodráží ducha smlouvy.

Pojmenování psa Caesarem: Když se symboly stávají náhradami pravdy

Nazvat moderní stát „Izrael“ a na základě tohoto jména si nárokovat božská práva není o nic legitimnější, než pojmenovat svého psa „Caesar“ a trvat na tom, že je právoplatným dědicem Římské říše. Můžete ho krmit hrozny, obléknout do tógy a naučit ho štěkat latinsky – ale jméno mu neuděluje imperiální nadvládu. Nemůže svolat legie, vybírat daně v Galii ani si nárokovat Kartágo. Jméno je představení, nikoli původ; gesto, nikoli genealogie.

Přesně to však sionismus udělal – oblékl moderní politický projekt do jazyka starověké smlouvy, předpokládaje, že samotná symbolika mu propůjčí duchovní a územní legitimitu. Je to rituál klamu: vzývat jméno „Izrael“, ukázat na písmo napsané před tisíci lety a předstírat, že stát založený v roce 1948 prostřednictvím sekulárního nacionalismu a koloniálního násilí je jeho dědicem. Tím sionismus neobnovuje smlouvu – napodobuje ji, vyprázdňuje její etické jádro a zneužívá její symboly. A když evangelikální vůdci jako Mike Johnson posvěcují tuto napodobeninu biblickým veršem, nebrání božskou pravdu – žehnají kostýmu.

Evangelikální slepota: Uctívání jména, nikoli pravdy

Američtí evangelikální křesťané, jako Mike Johnson, špatně vykládají Genesis 12:3, když ji aplikují na moderní stát, jehož zakládající ideologie odmítá Krista i Mohameda a jehož činy porušují základní morální učení Bible, Tóry a Koránu – které všechny tvrdí, že zničit jediný nevinný život znamená zničit celý svět. „Kdo zničí jediný život, je považován, jako by zničil celý svět“ (Sanhedrin 4:5). „Proto jsme nařídili dětem Izraele, že kdo vezme život, je, jako by zabil celé lidstvo“ (Korán, Al-Ma’idah 5:32). To nejsou kulturní návrhy; jsou to posvátné absolutna. Žehnat národu, který staví zdi, shazuje bomby a vynucuje obležení a hladovění civilistů, není poslušností Bohu – je to svatokrádež ve třech jazycích.

Závěr: Smlouva žije s těmi, kteří zůstali

Země nepatří těm, kdo vzývají její jméno, ale těm, kteří prožili její historii, nesli její víru a ctili její proroky. Skutečná kontinuita Izraele není ve státě, který nyní nese jeho jméno, ale v palestinském lidu – muslimech, křesťanech a Židech – kteří přijali každou fázi božího zjevení a zůstali zakořeněni v půdě svých předků.

Podporovat Stát Izrael v jeho současné podobě – vybudovaný na vyvlastnění, násilí a apartheidu – není požehnáním Abrahamova semene; je to prokletí smlouvy. Je to spojení ne s Mojžíšem, Ježíšem nebo Mohamedem (pokoj jim všem), ale s Faraonem, Herodem a Abu Lahabem.

Ti, kdo stojí za Izraelem, zatímco hladoví děti, ničí domy a vraždí civilisty, nebudou požehnáni. Budou prokleti.
Mohou se na čas izolovat od veřejné odpovědnosti bohatstvím a mocí, ale zbytek svého života stráví utíkáním a skrýváním se před spravedlností – na soudech, ve svědomí a v dějinách. A to bude jen ochutnávka toho, co je čeká v životě příštím.

Neboť Bůh Abrahamův neposvěcuje tyranii. Smlouva nikdy nebyla štítem pro utlačovatele – byla břemenem neseným věrnými. A ti, kdo tuto smlouvu překroutili v ospravedlnění impéria, nebudou odpovídat novinářům ani politikům, ale samotnému Bohu, jehož jméno znesvěcují.