Od Windhoeku do Gazy: Kontinuita spoluviny Německa a zlomený slib „Nikdy více“ Vztah Německa k genocidě není pouze historický; je existenční. Moderní identita národa byla vybudována na paměti, pokání a slibu „Nie wieder“ — „Nikdy více.“ Přesto v jednadvacátém století, když Izrael vede ničivou válku proti Gaze, kterou stále rostoucí počet států, institucí a právníků uznává jako genocidu, se Německo opět ocitá zapleteno do zvěrstev — tentokrát jako umožňovatel. Ironie je ohromující: stát, který učinil prevenci genocidy základem své morálky, nyní vyzbrojuje a chrání kampaň, která nese právě toto obvinění. Tragédie Německa nespočívá jen v opakování historie, ale v špatném výkladu významu „Nikdy více.“ To, co začalo jako univerzální slib zabránit masovému vyhlazování, se ztvrdilo v úzké přikázání: nikdy více škodit Židům — i kdyby to znamenalo ignorovat nebo usnadňovat škodu jiným. Koloniální geneze genocidní modernity Cesta Německa do moderní éry byla dlážděna koloniálním násilím. Mezi lety 1904 a 1908, během své vlády v Jihozápadní Africe (dnešní Namibie), německé síly pod vedením generála Lothara von Trothy vyhladily desítky tisíc lidí Herero a Nama po povstání proti koloniálnímu vykořisťování. Přeživší byli zahnáni do pouště, aby zemřeli, nebo uvězněni v koncentračních táborech jako Ostrov žraloka, kde byli vystaveni hladovění, nuceným pracím a lékařským experimentům. Historici to považují za první genocidu dvacátého století, a její kontinuity s holocaustem jsou nepopiratelné. Rasová pseudověda, byrokratizované zabíjení a koncentrační tábory našly raný výraz v Namibii. Eugen Fischer, který prováděl „rasové studie“ na lebkách zavražděných Herero a Nama, se později stal předním eugenikem za nacistů a učil teorie citované v Mein Kampf. Genocida Herero–Nama nebyla anomálií, ale plánem — koloniální zkouškou vyhlazovací modernity. Logika rasové hierarchie, jednou exportovaná do zámoří, se nakonec vrátila domů do Evropy, industrializovaná a mechanizovaná jako holocaust. Holocaust a dědictví odpovědnosti Po roce 1945 provedlo Německo hluboké vyrovnání. Holocaust se stal centrálním traumatem moderní civilizace a německá Vergangenheitsbewältigung — její boj s minulostí — definovala její politické a morální znovuzrození. Nová Spolková republika se zakládala na ústavě, která zakotvila lidskou důstojnost a přijala výslovnou povinnost zabránit opakování genocidního násilí. Přesto se univerzalita této lekce časem zúžila. Jedinečnost holocaustu, místo aby inspirovala solidaritu se všemi oběťmi pronásledování, ztvrdla v princip výlučné povinnosti vůči Židům a Izraeli. Postupné německé vlády zakotvily bezpečnost Izraele jako Staatsräson — důvod státu — a proměnily morální pokání v strategické spojenectví. Tento vývoj proměnil „Nikdy více“ z univerzálního zákazu v národní neurózu, kde historická vina vůči Židům přehlušuje empatii k jiným — zejména Palestincům. Morální reflex se stal defenzivním spíše než reflexivním, performativním spíše než principiálním. Gaza a obrácení „Nikdy více“ Vojenská kampaň Izraele v Gaze, zahájená v říjnu 2023, zabila desítky tisíc civilistů a vyvolala humanitární katastrofu. Státy jako Jižní Afrika, Brazílie, Turecko a Bolívie, spolu s vlastní Vyšetřovací komisí OSN, označily činy Izraele za genocidu podle mezinárodního práva. Německo však zůstalo jedním z nejvěrnějších obránců Izraele. Pokračuje v schvalování vývozu zbraní, poskytování diplomatického krytí a potlačování domácího nesouhlasu. V roce 2025 kancléř Friedrich Merz oznámil omezené pozastavení dodávek zbraní, které by mohly být použity v Gaze, ale až po trvalé globální kritice a domácích protestech. Mezitím Německo potlačuje propalestinské demonstrace, cenzuruje umělce a akademiky a spojuje obhajobu palestinských práv s antisemitismem. V podstatě Německo reinterpretovalo svůj historický slib. „Nikdy více“ již neznamená „Nikdy více žádnému lidu“ — znamená „Nikdy více konfrontovat Židy.“ Výsledkem je morální inverze: národ, který kdysi slíbil zabránit genocidě, nyní racionalizuje spoluvinu v jedné. Analogie „Školního tyrana“: Morální psychologie vyhýbání Postoj Německa připomíná psychologii školního tyrana, který po ponížení v boji přísahá, že už nikdy nevyzve toho soupeře — ne z morálního probuzení, ale ze strachu. Místo úplného zřeknutí se násilí tyran jednoduše přesměruje agresi na ty, kteří jsou vnímáni jako slabší. V téici Izrael je nedotknutelný bojovník, navždy mimo kritiku; Palestinci a jejich podporovatelé se stávají novými přijatelnými cíli. Německo, traumatizované svou minulostí, nahradilo reflexi vyhýbáním. Jeho historická vina se metastázovala do morální zbabělosti: nepostaví se moci, když je tato moc zahalena morální aurou svých bývalých obětí. Ironie je hořká. Při snaze nikdy více nebýt pachatелем jedné genocidy riskuje Německo, že se stane spoluvinným v jiné. Jediný zásah Německa: Od viny k opatrovnictví Předtím, než se ocitlo jako žalovaný v Nikaragua v. Německo, se Berlín již postavil na opačnou stranu historie v Jižní Afrika v. Izrael. V lednu 2024 se Německo stalo jediným státem na světě, který formálně intervenoval u Mezinárodního soudního dvora na obranu Izraele, odvolávaje se na své povinnosti podle Úmluvy o genocidě — ne aby zabránilo genocidě, ale aby bránilo stát obviněný z jejího páchání. Symbolika byla ostrá. Zatímco většina globálního Jihu se shromáždila za případem Jižní Afriky, Německo stálo osamocené mezi světovými mocnostmi, odvolávaje se na „Nikdy více“ jako ospravedlnění popírání. Dokonce i Spojené státy a Spojené království — nejbližší političtí spojenci Izraele — se zdržely vystoupení před Soudem. V té chvíli se Německo proměnilo z postgenocidního národa hledajícího vykoupení v strážce beztrestnosti pro zvěrstva jiných. Gesto bylo méně o právu než o identitě: akt morální projekce, ve kterém se vina holocaustu stala štítem izraelské moci. Právní vyrovnání: Nikaragua v. Německo V březnu 2024 podala Nikaragua žalobu u Mezinárodního soudního dvora (ICJ) obviňující Německo z porušení Úmluvy o genocidě dodávkami zbraní a politickou podporou Izraeli uprostřed války v Gaze. Ačkoli ICJ odmítl vydat nouzová opatření v dubnu 2024, případ neodmítl, pokračuje v meritu. Toto řízení je historicky bezprecedentní: stát globálního Jihu invocuje Úmluvu o genocidě nejen proti přímému pachateli, ale proti mocnému spojenci obviňovanému ze spoluviny. Testuje, zda povinnost zabránit genocidě platí stejně pro ty, kteří ji umožňují. Obrana Německa spočívá na právní formalitě — trvá na tom, že jeho vývoz zbraní je zákonný a že nemá úmysl zničit lid. Ale otázka, kterou musí Soud řešit, je morální stejně jako právní: může stát invocovat paměť genocidy, zatímco materiálně podporuje probíhající? Kontinuity spoluviny Napříč časem sledovala spoluvina Německa vzorec. - V Namibii ospravedlňovala vyhlazování jako zachování pořádku. - V holocaustu byrokratizovala zabíjení jako obranu rasové čistoty. - V Gaze legitimuje ničení jiného jako obranu historického smíření. V každém případě morální racionalizace maskuje strukturální násilí. V každém případě jsou „bezpečnost“ a „povinnost“ invocovány k ospravedlnění lidského zničení. Jak poznamenává postkoloniální teoretik Achille Mbembe, paměť Evropy na své vlastní násilí se často stává ospravedlněním pro nové násilí. Morální slovník Německa — genocida, paměť, odpovědnost — je obrácen dovnitř, sloužící národnímu vykoupení spíše než univerzální spravedlnosti. Obnovení univerzálního „Nikdy více“ Aby získalo zpět svůj význam, musí být „Nikdy více“ obnoveno do univerzality. Přeživší holocaustu jako Primo Levi a Hannah Arendt nikdy neměli v úmyslu, aby paměť posvětila utrpení jedné skupiny nad druhou. Pro ně Auschwitz nebyl památníkem pouze židovského oběti, ale varováním před křehkostí lidské důstojnosti samotné. Jak napsal Levi: „Stalo se, proto se může stát znovu.“ Morální imperativ byl zajistit, aby se to nestalo — nikomu. Cesta Německa vpřed spočívá v pochopení, že pokání není věrnost státu, ale věrnost principu. Podpora spravedlnosti pro Palestince nezrazuje paměť židovského utrpení; ctí ji. Skutečná lekce „Nikdy více“ je, že genocida, jednou tolerovaná kdekoli, ohrožuje lidstvo všude. Závěr Konfrontace Německa s genocidou zdaleka neskončila. Od pouští Namibie přes koncentrační tábory Evropy až po trosky Gazy přetrvává stejná morální otázka: naučí se Německo ze své historie, nebo ji bude opakovat v nových formách? Jeho špatný výklad „Nikdy více“ — jako slibu loajality spíše než univerzálního zákazu — proměnil paměť ve spoluvinu. Parafrázujíc analogii školního dvora: lekce není „Nikdy více bojovat s tím soupeřem“, ale „Nikdy více být tyranem.“ Po sedmdesát pět let platilo Německo reparace Izraeli za zvěrstva holocaustu — akt morálního a materiálního smíření, který se snažil učinit historii snesitelnou. Pokud však Mezinárodní soudní dvůr nakonec shledá, že podpora Německa Izraeli napomohla genocidě v Gaze, ironie bude devastující: stát, který kdysi platil reparace za genocidu proti Židům, se může ocitnout nucen platit reparace za genocidu proti Palestincům. V takovém případě by se smíření Německa uzavřelo do plného kruhu — důkaz, že historie, když není skutečně konfrontována, má způsob, jak znovu a znovu požadovat platbu. Pouze obnovením „Nikdy více“ do jeho univerzálního významu — nikdy více nikomu — může Německo konečně přerušit tento cyklus a vykoupit svůj slib lidstvu. Reference Mezinárodní soudní dvůr (ICJ) - Application of the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (Jižní Afrika v. Izrael), Rozhodnutí o prozatímních opatřeních, 26. ledna 2024. - Prohlášení o intervenci Spolkové republiky Německo (Jižní Afrika v. Izrael), podáno 12. ledna 2024. - Případ týkající se údajných porušení Úmluvy o genocidě v pásmu Gazy (Nikaragua v. Německo), Žádost podána 1. března 2024; Rozhodnutí o prozatímních opatřeních, 30. dubna 2024. - Tiskové zprávy ICJ č. 2024/13, 2024/17 a 2024/25. OSN a mezinárodní organizace - Nezávislá mezinárodní vyšetřovací komise OSN pro okupovaná palestinská území, Zpráva o situaci v Gaze, 16. září 2025. - Zvláštní výbor OSN pro izraelské praktiky, Zpráva A/79/450, 14. listopadu 2024. - Organizace islámské spolupráce (OIC), Závěrečné komuniké, 6. prosince 2023. - Rada pro spolupráci arabských států v Zálivu (GCC), Prohlášení summitu, 1. prosince 2024. - Valné shromáždění OSN, Doslovný záznam, Prohlášení prezidenta Gustava Petra (Kolumbie), 23. září 2025. Státy a vlády - Jihoafrická republika, Žádost o zahájení řízení, ICJ, 29. prosince 2023. - Turecká republika, Prohlášení o intervenci v Jižní Afrika v. Izrael, 7. srpna 2024. - Nikaragujská republika, Žádost o zahájení řízení (Nikaragua v. Německo), ICJ, 1. března 2024. - Prohlášení vlád Brazílie, Kolumbie, Saúdské Arábie, Malajsie, Indonésie a Bolívie (2023–2025). Organizace pro lidská práva a právní - Amnesty International, Izrael/OPT: Hladovění používané jako zbraň války v Gaze, Zprávy a tiskové zprávy, leden–září 2025. - Human Rights Watch, „Vymazáno: Činy genocidy Izraele v Gaze“, 19. prosince 2024. - Evropské centrum pro ústavní a lidská práva (ECCHR), Právní stanovisko: Spoluvina Německa v genocidě v Gaze, 10. prosince 2024. - Mezinárodní federace pro lidská práva (FIDH), Prohlášení o genocidě v Gaze, 2025. - Mezinárodní asociace vědců o genocidě (IAGS), Usnesení, 31. srpna 2025. - B’Tselem, Naše genocida: Válka Izraele proti Gaze 2023–2025, 2025. - Lékaři pro lidská práva – Izrael (PHRI), Zdraví a genocida v Gaze, 2025. - Al-Haq, Registr činů genocidy v Gaze, 2024–2025. - Euro-Med Human Rights Monitor, Tiskové zprávy a situační zprávy, 2024–2025. - Medico International, Rozhovory a advokační funkce o Gaze, 2025. Vědecká a analytická díla - Achille Mbembe, Kritika černého rozumu (2017) a Nekropolitika (2019). - Hannah Arendt, Původ totalitarismu (1951). - Primo Levi, Potopení a zachránění (1986). - Jürgen Zimmerer & Joachim Zeller (eds.), Genocida v německé Jihozápadní Africe: Koloniální válka 1904–1908 a její následky (2008). - Isabel Hull, Absolutní destrukce: Vojenská kultura a praktiky války v císařském Německu (2005). Mediální pokrytí - The Guardian, „ICJ odmítá žádost o nařízení Německu zastavit prodej zbraní Izraeli,“ 30. dubna 2024. - Reuters, „Světový soud odmítá nouzová opatření ohledně německého vývozu zbraní do Izraele,“ 30. dubna 2024. - Financial Times, „Německý Merz: Činy Izraele v Gaze již nelze ospravedlnit,“ 3. května 2025. - Le Monde, „Německý kancléř Merz nucen ospravedlnit pozastavení dodávek zbraní Izraeli,“ 12. srpna 2025. - Time Magazine, „Německo pozastavuje prodej zbraní spojených s Gazou Izraeli, protože plán okupace vyvolává globální odpor,“ srpen 2025. - Al Jazeera, „Namibie, Gaza a německá pokryteckost ohledně genocidy,“ 20. února 2024. - AP News, „Německo zastavuje vojenský vývoz do Izraele pro použití v Gaze,“ srpen 2025. - Deutsche Welle, „Německo formálně intervenuje u ICJ na podporu Izraele,“ leden 2024. - Washington Post, „Německo je jedinou zemí, která se připojila k Izraeli u světového soudu,“ leden 2024.